THÈME SPÉCIAL: LES ENFANTS DE DIEU

 

Les auteurs du Nouveau Testament usent souvent de métaphpores familiales pour décrire le Christianisme:

 1.  Père

 2.  Fils

 3.  enfants

 4.  né de nouveau

 5.  adoption

 

Le Christianisme est analogue à une famille, et non à un produit (ce n’est pas un ticket/visa pour le ciel, une sorte de police d’assurance). Les croyants en Christ sont devenus le nouveau “peuple de Dieu” eschatologique (cfr. Rom. 2: 28-29; Gal. 3:26-29; Eph. 2:11-3:13; voir Thème Spécial: Le Plan de Rédemption Éternelle de YHWH). Comme enfants, nous devons refléter le caractère du Père, comme l’a fait le Fils (cf. Eph. 5:1; 1 Jean 2:29; 3:3) “unique” (cfr. Jean 1:14; 3:16). “Enfant” est un titre qui choque les pécheurs (cfr. Jean 11:52; Rom. 8:14,16,21; 9:8; Phil. 2:15; 1 Jean 3:1,2,10; 5:2; Osée 1:10 cité dans Rom. 9:26; et 2 Cor. 6:18).

 

Il est également intéressant de noter que de deux termes Grecs pour “enfant(s),” l’un est toujours appliqué à Jésus (huios), tandis que l’autre (Teknon, tekna) est appliqué aux croyants. Les Chrétiens sont enfants de Dieu, mais ils ne sont pas dans la même catégorie que le divin Fils unique de Dieu, Jésus. Sa relation avec le Père est unique, mais analogue. Voir Thème Spécial: Fils de Dieu.

 

Il y a deux autres Thème Spéciaux qui traitent des différents aspects de ce sujet:

 1.  Thème Spécial: “Fils de…

 2.  Thème Spécial: “Les Fils de Dieu” dans Genèse 6

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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