THÈME SPÉCIAL: FLAGELLÉ

C’était un châtiment dur! Il était souvent fatal. Il précédait toujours la crucifixion Romaine (voir Livy, 33,36), mais en considérant attentivement Luc 23:16,22 et Jean 19:1,12, il semble que c’était peut-être une autre tentative de Pilate de gagner la sympathie de la foule en faveur de Jésus.

Les Evangiles utilisent des termes différents pour décrire cette raclée/bastonnade brutale:

1. “phragelloō,” dans Matthieu 27:26; Marc 15:15, traduit “battre” (Louis Segond comme)

2. “derō,” dans Luc 22:63, traduit “frapper” (Louis Segond)

3. “mastigoō,” dans Jean 19:1, traduit “battre” (cfr. Matth. 20:19; Marc 10:34; Luc 18:33; Actes 22:24)

La personne était dévêtue (cfr. Actes 16:22) et ses mains attachées à un piquet enfoui au sol, cfr. Actes 22:25). Puis avec un fouet fait des fragments des rochers, métaux ou d’os attachés au bout de neuf lanières en cuir, on fouettait le dos exposé. Il est dit que souvent ces lanières:

1. aveuglaient la victime

2. découvraient/déchiraient les côtes jusqu’aux os

3. faisaient saillir les dents

4. causaient même la mort

Il n’y avait pas de limitation du nombre de coups de fouet donnés par les deux soldats Romains, un de chaque côté (comme c’était le cas avec les flagellations Juives, à savoir 39 coups, cfr. Deut 25:1-3; 2 Cor. 11:24).