THÈME SPÉCIAL: L’HÉRITAGE DES CROYANTS (extrait de 1 Pierre 1)

Dans l’Ancien Testament, chaque tribu, à l’exception de celle de Lévi, avait reçu un heritage des terres (cfr. Josué 14-22). Les Lévites, en tant que tribu des sacrificateurs, serviteurs du temple, et enseignants locaux, étaient considérés comme ayant pour héritage YHWH lui-même (cfr. Ps. 16:5; 73:23-26; 119:57; 142:5; Lam. 3:24). Les auteurs du Nouveau Testament ont pris les droits et privileges des Lévites et les ont appliqués à tous les croyants/Chréiens. C’était leur façon d’affirmer que tous les disciples de Jésus étaient le veritable peuple de Dieu, et que dorénavant tous les croyants étaient appelés à servir en tant que sacrificateurs de Dieu (cfr. 1 Pi. 2:5,9; Apoc. 1:6), de même que l’Ancien Testa-

ment l’affirmait de tout Israël (cfr. Exode 19:4-6). Le Nouveau Testament met l’accent non pas sur l’individu en tant que sacrificateur avec certains privilèges, mais plutôt sur la vérité que tous les croyants en Christ sont des sacrificateurs,

ce qui exige une attitude collective de serviteur (cfr. 1 Cor. 12:7). La tache de l’évangélisation du monde trouvée dans l’Ancien Testament est désormais confiée au people de Dieu du Nouveau Testament (cfr. Gen. 12:3; Exode 19:5b;

Matth. 28:18-20; Luc 24:46-47; Actes 1:8; voir Thème Spécial: Le Plan de Rédemption Éternelle de YHWH).

Tel est le concept de Jésus en tant que propriétaire de la création entière ayant été l’agent du Père dans la création (cfr. Jean 1:3,10; 1 Cor. 8:6; Col. 1:16; Héb. 1:2-3). Nous sommes co-héritiers parce qu’il est, lui, l’héritier (cfr. Rom. 8:17; Gal. 4:7; Col. 3:24). Les Ecritures parlent des croyants héritant (cfr. Actes 20:32; 26:18; Eph. 1:4; Col. 1:12; 3:24) de plusieurs choses en raison de leur relation familiale avec Jésus qui est l’héritier de toutes choses (cfr. Héb. 1:2). Par con-

séquent, ils sont cohéritiers (cfr. Rom. 8:17; Gal. 4:7):

1. du royaume (cfr. Matth. 25:34, 1 Cor. 6:9-10; 15:50; Eph. 5:5)

2. de la vie éternelle (cfr. Matth. 19:29; Héb. 9:15)

3. des promesses de Dieu (cfr. Héb. 6:12)

4. de la protection de Dieu sur ses promesses (cfr. 1 Pi. 1:4; 5:4)