THÈME SPÉCIAL: LES NIVEAUX ANGÉLIQUES DANS LES ÉCRITS DE PAUL

Les rabbis pensaient que les anges étaient jaloux de l’amour et de l’attention que Dieu (par la remise de sa loi sur le Mont Sinaï) accordait/accorde à l’homme déchu et, en conséquence, ils (les anges) leur (les hommes) étaient hos-tiles. Les faux docteurs Gnostiques affirmaient que le salut ne pouvait s’obtenir que par le moyen de mots de passe secrets donnant accès aux sphères angéliques hostiles (cfr. Colossiens et Ephésiens), lesquelles menaient au bon et plus élevé dieu.

Dans son livre intitulé “A Theology of the New Testament,” George Eldon Ladd a fait un bon résumé des termes usités par Paul pour référer aux anges:

“Paul ne réfère pas seulement aux bons et aux mauvais anges, à Satan et aux démons; il usite un autre groupe de termes pour désigner les rangs des esprits angéliques. Sa terminologie se présente comme suit:

‘Domination’ [“archē,” singulier], 1 Cor. 15:24; Eph. 1:21; Col. 2:10

‘Dominations’ [“archai,” “principautés,” pluriel], Eph. 3:10; 6:12; Col. 1:16; 2:15; Rom. 8:38

‘Autorité’ [exousia], I Cor. 15:24; Eph. 1:21; Col. 2:10

‘Autorités [“exousiai,” pluriel], Eph. 1:21

‘Puissance [‘dynamis,’ singulier], 1 Cor. 15:24; Eph. 1:21

‘Puissances’ [‘dynameis,’ pluriel], Rom. 8:39

‘Trônes’ [thronoi], Col. 1:16

‘Dignité’ [kyriotēs,’ singulier], Eph. 1:21

‘Dignités’ [kyriotētes’, pluriel], Col. 1:16

‘Princes de ce monde de ténèbres,’ Eph. 6:12

‘Esprits méchants dans les lieux célestes,’ Eph. 6:12

‘la Puissance des Ténèbres,’ Col. 1:13

‘Tout nom qui se peut nommer,’ Eph. 1:21

‘Êtres célestes, terrestres, et sous-terrestres,’ Phil. 2:10” (p. 401).