THÈME SPÉCIAL: “PIERRE” (BDB 6, KB 7) et “PIERRE ANGULAIRE” (BDB 819, KB 944)

I. Usages dans l’Ancien Testament

A. Le concept d’une pierre (ou rocher) en tant que matériau durable pour une bonne fondation était usité pour décrire YHWH (cfr. Job 38:6; Ps. 18:2 contient deux mots pour “roc/rocher,” bdb 700,849).

B. Cela fut, par la suite, développé en un titre Messianique (cfr. Gen. 49:24; Ps. 118:22; Esaïe 28:16).

C. Plus tard, cela fut considéré comme symbolisant un jugement de YHWH [appliqué] par le Messie (cfr. Esaïe 8:14 [BDB 6 construit BDB 103]; Dan. 2:34-35, 44-45 [BDB 1078]).

D. Enfin, c’est devenu une métaphore de construction (en particulier Esaïe 28:16):

1. Une pierre de fondation, la toute première que l’on pose, appelée “pierre angulaire,” qui assure la solidité et fixe les angles pour le reste du bâtiment.

2. Elle référait aussi à la toute dernière pierre qu’on mettait en place pour soutenir l’ensemble des murs (cfr. Zach. 4:7; Eph. 2:20,21), appelée “chaperon de toit/pignon/pierre principale” de l’Hébreu ‘rosh’ (tête)

3. Elle référait enfin à la “clef de voûte,” qu’est le centre de l’encadrement d’une porte ou de l’entrée d’une voûte ou un arc; elle soutient le poids de tout l’édifice

II. Usages dans le Nouveau Testament:

A. Jésus a plusieurs fois cité le Psaume 118 pour se référer à lui-même (cfr. Matth. 21:41-46; Marc 12:10-11; Luc 20:17)

B. Paul cite le Psaume 118 en rapport avec le rejet, par YHWH, du peuple incrédule et rebelle d’Israël (cfr. Rom. 9:33)

C. Paul emploie le concept d’une “pierre angulaire” dans Ephésiens 2:20-22 en référence à Christ

D. Pierre se sert de ce concept pour parler de Jésus dans 1 Pierre 2:1-10. Jésus est la pierre angulaire, et les croyants sont des pierres vivantes (les croyants en tant que temples, cfr. 1 Cor. 6:19) qui sont bâties sur Jésus (Jésus est

le nouveau Temple, cfr. Marc 14:58; Matth. 12:6; Jean 2:19-20). En rejetant Jésus comme n’étant pas leur Messie, les Juifs avaient rejeté le fondement même de leur espérance.

III. Affirmations Théologiques

A. YHWH avait accordé à David/Salomon de construire un temple. Il leur a promis d’être avec eux et de les bénir tant qu’ils garderaient l’alliance (cfr. 2 Samuel 7), et qu’à défaut de cela, le temple allait être en ruines (cfr. 1 Rois

9:1-9)!

B. Le Judaïsme Rabbinique s’est appesanti sur le formalisme et les rituels, en négligeant l’aspect personnel de la foi (cfr. Jér. 31:31-34; Ezéch. 36:22-38). Dieu cherche une relation pieuse, personnelle et quotidienne de la part de

ceux qui sont créés à son image (cfr. Gen. 1:26-27). Luc 20:17-18 contient, comme Matthieu 5:20, des paroles de jugement à l’encontre du Judaïsme.

C. Jésus s’est servi du concept d’un temple pour représenter son corps physique (cfr. Jean 2:19-22). Cela continue et développe le concept de la foi personnelle en Jésus en tant que Messie, ce qui constitue la clé de la relation

avec YHWH (Jean 14:6; 1 Jean 5:10-12).

D. Le salut a comme objectif de restaurer dans les êtres humains l’image de Dieu qui a été gâchée (Gen. 1:26-27 et chapitre 3), et ainsi render encore possible la communion avec Dieu. Le but du Christianisme c’est la ressem-

blance avec Christ dès à présent. Les croyants sont appelés à être des pierres vivantes (de petits temples bâtis sur /modelés sur Christ).

E. Jésus est le fondement et le chaperon de notre foi (l’Alpha et l’Omega). Mais, il est aussi la pierre d’achoppement et le rocher de scandale (Esaïe 28:16). Manquer Jésus, c’est tout manquer. Il n’y a pas de position médiane ici!