THÈME SPÉCIAL: LE SAINT

I. “Le Saint d’Israël” est le titre favori de Dieu dans Esaïe (cfr. Esaïe 1:4; 5:19; 10:17,20; 12:6; 17:7; 29:19,23; 30:11,12,15; 31:1; 37:23; 40:25; 41:14,16,20; 43:3,14,15; 45:11; 47:4; 48:17; 49:7; 54:5; 55:5; 60:9,14). Puisqu’il est “saint,”

son peuple devrait/doit être saint (cfr. Lév. 19:2; Matth. 5:48; 1 Pi. 1:16).

Ce titre, dans un certain sens, exprime l’impossible tension que connaît l’homme pécheur, déchu, à se conformer à une norme sainte. L’Alliance Mosaïque était impossible à observer/pratiquer (cfr. Josué 24:19; Actes 15; Galates

3; l’épître aux Hébreux). L’ancienne alliance était une façon de montrer l’impossibilité pour l’homme à pouvoir se conformer à la norme de Dieu (Galates 3), néanmoins, il était avec eux, pour eux, les préparant à sa solution à

leur condition déchue (p. ex., “la Nouvelle Alliance en Jésus”). Il n’amoindrit pas sa norme, mais l’offre à travers son Messie. La nouvelle alliance (cfr. Jér 31:31-34; Ezéch. 36:22-38) est une alliance de foi et de repentance, et non

d’effort ou mérite humain, bien qu’elle donne lieu à la ressemblance avec Christ (cfr. Jacques 2:14-26). Dieu veut un peuple qui réflète son caractère aux nations (cfr. Matth. 5:48).

II. “Le Saint” peut référer à:

1. Dieu le Père (cfr. Nombreux passages de l’Ancien Testament évoquant le “le Saint d’Israël”)

2. Dieu le Fils (cfr. Marc 1:24; Luc 4:34; Jean 6:69; Actes 3:14)

3. Dieu l’Esprit (Son titre, “Saint-Esprit” cfr. Jean 1:33; 14:26; 20:22).

Actes 10:38 est un verset dans lequel on voit toutes les trois personnes de la Divinité impliquées dans l’onction. Jésus était oint (cfr. Luc 4:18; Actes 4:17; 10:38). Ici, le concept est élargi en vue d’inclure tous les croyants (cfr. 1

Jean 2:27). L’Oint est devenu les oints! Ceci peut aller de parallèle avec l’Antichrist et les antichrists (cfr. 1 Jean 2:18). L’acte symbolique de l’onction physique d’huile de l’Ancien Testament (cfr. Exode 29:7; 30:25; 37:29) se rap-

porte à ceux qui étaient appelés et remplis par Dieu pour une tâche spéciale (prophètes, sacrificateurs, et rois). Le terme “Christ” est une traduction d’un terme Hébreu qui signifie “l’oint” ou le Messie.