THÈME SPÉCIAL: SEIGNEUR (kurios)

Le terme grec “Seigneur” (kurios) peut être usité dans un sens général ou dans un sens théologique développé. Il peut signifier “Monsieur,” “Chef,” “Maître,” “Propriétaire/Patron,” “Mari/Époux” (Jean 4:11) ou “Dieu fait homme” (Jean 9: 36,38). L’usage de ce terme dans l’Ancien Testament (en Hébreu, “adon,” BDB 10, KB 12) est né de la réticence des Juifs à prononcer le nom d’alliance de Dieu, YHWH, lequel était une forme du verbe “être” en Hébreu (Exode 3:14; voir Thème Spécial: Les Noms de Dieu). Ils avaient peur de violer le commandement qui dit: “Tu ne prendras point le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain” (Exode 20:7; Deut. 5:11). Aussi, pensèrent-ils qu’en ne le prononçant pas, ils éviteraient de le prendre en vain. Ainsi, en lisant les Ecritures, ils le substituaient par le terme Hébreu “Adon,” qui est similaire au terme Grec “Kurios” (Seigneur). Les auteurs du Nouveau Testament usitaient ce terme pour affirmer la pleine divinité du Christ (cfr. Actes 2:36; 10:36; 11:20; 2 Cor. 4:5; Colossiens 2:6). L’expression “Jésus est Seigneur” était à la fois une confession publique de la foi et une formule de baptême de l’église primitive (cfr. Rom. 10:9-13; 1 Cor. 12: 3; Phil. 2:11).