ЧАСТНАЯ ТЕМА:    Коллективный  характер  христианства

А.   Апостолы Павел и Петр для описания народа Божьего используют собирательные метафоры:

1.   тело (ср. 1Кор.12:12-20);

2.   нива (ср. 1Кор.3:9);

3.   дом духовный (ср. 1Пет.2:4-5).

Б.   Термин «святой» всегда употреблен во множественном числе (за исключением текста Фил.4:21, но даже и там контекст указывает на множественное).

В.   Реформаторский акцент Мартина Лютера «на священстве верующего» (т.е. на «компетенции души», или самодостаточности верующего в принятии решений) не является истинно библейским. В действительности Библия говорит о «священстве верующих» (ср. Исх.19:6; 1Пет.2:5,9; Отк.1:6).

Г.   Каждый верующий наделен дарами для общего блага (ср. 1Кор.12:7).

Д.   Народ Божий может действовать эффективно и быть плодотворным только при условии сотрудничества верующих между собой. У служения – коллективный, общинный характер (ср. Еф.4:11-12).