ЧАСТНАЯ ТЕМА:    крещение  за  умерших

Cтих 1Кор.15:29 создал немало проблем в толковании. В Писании параллельных ему текстов нет. У нас нет никаких ссылок на наличие подобной практики в ранней церкви, однако есть некоторые исторические свидетельства о том, что нечто подобное происходило в еретических общинах во втором и третьем веках. Мы должны просто признать, что имеющаяся библейская информация не дает точного представления, что же именно здесь подразумевается. По этому поводу существуют следующие теории:

1.   новые христиане крестились, чтобы занять место христиан умерших

2.   новообращенные крестились из уважения к умершему любимому человеку

3.   за тех новообращенных, которые умерли в период катехизации и не успели принять крещения, крестились живые христиане

4.   крещение новообращенных совершалось над могилами великих христиан

С герменевтической точки зрения, при толковании этого стиха необходимо учесть несколько допущений:

1.   По существу, этот стих находится среди серии примеров/иллюстраций, подтверждающих реальность воскресения.

2.   Нельзя строить богословие/доктрины на иллюстрациях.

3.   Поскольку нет никаких зацепок по части точных исторических оснований, то этому тексту нельзя придавать какое-то особое значение и применение, и уж тем более – не превращать его в доктрину (напр., как у мормонов).

4.   Даже по контексту неясно: подтверждает Павел эту практику, или же он просто ссылается на неё (ср. TEV, NJB).