ЧАСТНАЯ ТЕМА:      ОГОНЬ (BDB 77, KB 92)

Образ огня в Священном Писании имеет как положительные, так и отрицательные стороны.

A.   Положительные:

1.   он согревает (ср. Ис.44:15; Ин.18:18)

2.   он освещает (ср. Ис.50:11; Мф.25:1-13)

3.   на нем готовят пищу (ср. Исх.12:8; Ис.44:15-16; Ин.21:9)

4.   он очищает (ср. Чис.13:22-23; Пр.17:3; Ис.1:25; 6:6-8; Иер.6:29; Мал.3:2-3)

5.   он символизирует святость Бога (ср. Быт.15:17; Исх.3:2; 19:18; Иез.1:27; Евр.12:29)

6.   он символизирует руководство Бога (ср. Исх.12:21; Чис.14:14; 3Цар.18:24)

7.   он символизирует Божью силу (ср. Деян.2:3)

8.   он символизирует Божью защиту (ср. Зах.2:5)

Б.   Отрицательные:

1.   он обжигает (ср. И.Нав.6:24; 8:8; 11:11; Мф.22:7)

2.   он уничтожает (ср. Быт.19:24; Лев.10:1-2)

3.   он выражает гнев (ср. Чис.21:28; Ис.10:16; Зах.12:6)

4.   он является средством наказания (ср. Быт.38:24; Лев.20:14; 21:9; И.Нав.7:15)

5.   он используется для ложного эсхатологического знамения (ср. Отк.13:13)

B.   Божий гнев, обращенный против греха, описывается при помощи метафор, связанных с огнем:

1.   Его гнев пылает (ср. Ос.8:5; Соф.3:8)

2.   Он изливает огонь (ср. Наум.1:6)

3.   вечный огонь (ср. Иер.15:14; 17:4; Мф.25:41; Иуд.7)

4.   эсхатологический суд (ср. Мф.3:10; 5:22; 13:40; Ин.15:6; 2Фес.1:7; 2Пет.3:7-10; Отк.8:7; 16:8; 20:14-15)

Г.   Огонь часто присутствует во время явления Бога человеку (теофании):

1.   Быт.15:17

2.   Исх.3:2

3.   Исх.19:18

4.   Пс.17:8-16; 28:7

5.   Иез.1:4,27; 10:2

6.   Евр.1:7; 12:29

Д.  Как и многие другие символы в Библии (например, лев, закваска и т. д.), огонь может быть благословением или проклятием, в зависимости от контекста.