ЧАСТНАЯ ТЕМА:       Пасха

I.   Вступительные замечания

А.   Акт Божьего суда над египтянами и освобождения Израиля является пробным камнем в проявлении любви ЯХВЕ и в формировании Израиля как народа (особ. это подчеркивается в Пророках).

Б.   Исход Израиля из Египта является конкретным исполнением обещания, которое ЯХВЕ дал Аврааму в тексте Быт.15:12-21. Пасха – это праздник, совершаемый в память об исходе.

В.   Это была последняя и наиболее распространенная (географически, т.е. Египет и Гесем) и опустошительная (предано смерти было всё первородное среди людей и животных) из всех десяти казней, которые ЯХВЕ навел на Египет через Моисея.

II.   Значение термина (BDB 820, KB 947)

А.   Значение СУЩЕСТВИТЕЛЬНОГО неясно:

1.   оно имеет связь со словами «мор, эпидемия; чума», «горе, бедствие; напасть, наказание» и, посредством этого, с выражением «нанести удар» (т.е., Исх.11:1); ангел ЯХВЕ поражает первородное у людей и животных

Б.   Значение ГЛАГОЛА:

1.   «хромать» или «вызывать хромоту; повреждать, калечить» (ср. 2Цар.4:4), употребленный в значении «перескочить» помеченные дома (в смысле «пропустить», «пройти мимо», т.е. Исх.12:13,23,27, BDB 619, популярная этимология)

2.   «танцевать» (ср. 3Цар.18:21)

3.   на аккадском языке – «успокаивать; умиротворять»

4.   на египетском языке – «ударять(ся), наносить удар»

5.   параллельные ГЛАГОЛЫ в тексте Ис.31:5, «выставлять стражу» (ср. REB Исх.12:13)

6.   популярная у ранних христиан игра слов между древнееврейским pasah и греческим paschō, «страдать»

В.   Возможные исторические прецеденты:

1.   жертва, приносимая пастухом в ознаменование нового года

2.   жертвоприношение, совершаемое бедуинами, и совместная трапеза общины по случаю переноса шатров на весеннее пастбище – чтобы отвратить зло

3.   жертвоприношение у кочевых народов для защиты от зла (отвести его, держать на расстоянии) 

Г.   Причины, по которым так трудно определить с достаточной уверенностью не только точное значение самого слова, но и его происхождение, кроются в том, что много различных особенностей Пасхи присутствует также и в других древних ритуалах, например:

1.   весенняя дата

2.   этимология СУЩЕСТВИТЕЛЬНОГО неизвестна

3.   связь с ночными стражами

4.   использование крови

5.   образы ангелов/бесов

6.   особенная трапеза

7.   сельскохозяйственные атрибуты (опресноки)

8.   отсутствие священника, отсутствие жертвенника, действие осуществляется на  местном уровне

III.   Событие

А.   Само событие описано в главах 11-12 книги Исход.

Б.   Соответствующий ежегодный праздник описан в главе 12 книги Исход; вместе с праздником опресноков это всё представляло собой восьмидневное торжество:

1.   первоначально Пасха была местным событием, ср. Исх.12:21-23; Вт.16:5 (ср. Чис.9)

а)   священник отсутствовал

б)   специального жертвенника не было

в)   кровь использовалась особым образом

2.   позже это стало событием, происходящим в центральном святилище

3.   это сочетание местного жертвоприношения (т.е. кровь жертвенного ягненка должна была напоминать о том, как ангел смерти прошел мимо и не погубил) и праздника урожая в центральном святилище происходило по причине близости дат: 14-го и 15-21 авива или нисана 

В.   Символическое владение всем первородным у людей и животных и их выкуп описаны в 13-й главе книги Исход.

IV.  Исторические повествования о праздновании 

А.   Первая Пасха праздновалась в Египте, Исх.12

Б.   Празднование у горы Хорив/Синай, Чис.9

В.   Первое празднование Пасхи в Ханаане (Галгале), И.Нав.5:10-12

Г.   Во времена после освящения храма Соломоном, 3Цар.9:25 и 2Пар.8:12 (вероятно, но конкретно об этом не сказано)

Д.   Празднование во время правления Езекии, 2Пар.30

Е.   Празднование во время реформ Иосии, 4Цар.23:21-23; 2Пар.35:1-18

Ж.  Обратите внимание на тексты 4Цар.23:22 и 2Пар.35:18, в которых упоминается о проявлении пренебрежения Израилем к этому ежегодному празднику

V.   Значение

А.   Пасха – один из трех обязательных ежегодных праздников (ср. Исх.23:14-17; 34:22-24; Вт.16:16):

1.   Пасха/Опресноки

2.   Праздник седмиц

3.   Праздник кущей

Б.   Во Второзаконии Моисей предвещает тот день, когда этот праздник будет совершаться в центральном святилище (как и другие два праздника).

В.   Иисус Христос воспользовался ежегодной пасхальной трапезой (или днем раньше), чтобы открыть суть Нового Завета с его символами хлеба и вина (но Он не использовал для этого ягненка):

1.   совместная трапеза

2.   искупительная жертва

3.   непреходящее значение для последующих поколений