ЧАСТНАЯ ТЕМА:   Погребальные ароматические вещества

А.   Смирна (мирра), драгоценная ароматическая смола, добываемая из аравийских деревьев (BDB 600, KB 629; см. «Фауна и флора Библии», изд. UBS, стр. 147-148):

1.   это вещество упоминается в Ветхом Завете двенадцать раз,  в  основном – в Литературе премудрости, как благовоние (ср. Пс.44:9; Песн.1:13; 4:14; 5:1,5).

2.   это был один из даров, принесенных волхвами Младенцу Иисусу (ср. Мф.2:11).

3.   у смирны – необыкновенный, изумительный символизм; её употребляли:

а)   как составную часть для приготовления «священного помазания» (Исх.30:23-25)

б)   как драгоценный подарок царю (Мф.2:11)

в)   для помазания Иисуса при Его погребении (ср. Ин.19:39, и символически – в Ин.11:2); это было сделано в соответствии с иудейскими обычаями, описанными в Талмуде (Брахот, 53а)

г)   женщины Иерусалима использовали мирру для приготовления питья, которое они давали истерзанным бичеванием смертникам по пути их следования к месту распятия (ср. Мар.15:23), чтобы облегчить боль

Б.   Алоэ, вид благовонного дерева (BDB 14 III, KB 19):

1.   употреблялось в парфюмерии в качестве ароматического благовония (ср. Чис.24:6; Пс.44:9; Пр.7:17; Песн.4:14; см. «Фауна и флора Библии», изд. UBS, стр. 90-91)

2.   египтяне использовали его, смешивая с миррой, в процессе бальзамирования.

3.   Никодим принес большое количество алоэ, чтобы умастить тело Иисуса при погребении (ср. Ин.19:39); это соответствовало иудейскому обряду, описанному в Талмуде (Беца, 6a). См. частную тему «Практика захоронения умерших».