ЧАСТНАЯ ТЕМА:         СЕРАФИМ (BDB 977 II, KB 1360, #4)

А.   В текстах Ис.6:2,6 содержится единственное во всей Библии упоминание о серафимах.

Б.   Похоже, что серафимы являлись совершенно конкретными существами из разряда ангелов. Название их означает «пылающий», «горящий», «сжигающий» (BDB 977 II). Слово это образовано от корня «гореть, пылать» (BDB 976).

В.   По всей вероятности, в тексте Отк.4:8 серафимы и херувимы объединены вместе. Здесь «животные» по описанию похожи на херувимов с двумя крыльями (Исх.25:19) или с четырьмя крыльями (Иез.1:6-14), но в Откровении у них имеется по шесть крыльев, и они занимают место серафимов.

Г.   Возможно, что этот термин имеет связь:

1.   с «летающим змеем/драконом», Чис.21:8; Вт.8:15; Ис.14:29; 30:6 (BDB 977 I плюс BDB 733)

2.   с египетским словом «серреф» («грифон-охранник», крылатое существо с туловищем льва и головой орла)

3.   с «крылатыми змеями» на троне Тутанхамона (ANEP 415-417)

4.   с другим древнееврейским корнем (BDB 978), означающим «правитель, глава, начальник», на арабском звучащем как «шарафа» и означающем «быть благородным, выдающимся» (2 PER, т. 5, стр. 349)

Д.   В еврейском фольклоре серафим имеет связь со словом «молния».

Е.   В духовном мире существует так много всего того, чего Бог предпочел не открывать нам. Поэтому остерегайтесь в этой сфере (1) предположений/догадок; (2) логических теорий; и (3) привязки к языческой мифологии!