ЧАСТНАЯ ТЕМА:           Святой  (Бог)

I.    Выражение «Святой Израилев» в книге пророка Исаии – наиболее предпочтительный титул для Бога (ср. 1:4; 5:19; 10:17,20; 12:6; 17:7; 29:19,23; 30:11,12,15; 31:1; 37:23; также и во второй части книги, 40:25; 41:14,16,20; 43:3,14, 15; 45:11; 47:4; 48:17; 49:7; 54:5; 55:5; 60:9,14). Поскольку Сам Он – «святой», то и народ Его должен быть святым (ср. Лев.19:2; Мф.5:48; 1Пет.1:16).

Этот титул, в известном смысле, отображает напряженность, которая существует в неосуществимости для грешных падших людей жизни по святым Божьим стандартам. Они не смогли соблюсти Моисеев завет (ср. Деян.15; Гал.3; Послание к Евреям). Ветхий Завет был средством, показывающим неспособность грешного человечества жить по Божьим стандартам (Гал.3), однако Бог был с ними, для них, подготавливая их уже к Его ответу на их падшее состояние (т.е., к «Новому Завету в Иисусе Христе»). Он не понизил планку своих стандартов, но позаботился об их исполнении через Своего Мессию. Новый завет (ср. Иер.31:31-34; Иез.36:22-38) – это завет веры и покаяния, а не человеческой исполнительности, хотя целью его является христоподобие (ср. Иак.2:14-26). Богу нужен народ, который отражает Его характер для свидетельства другим народам (ср. Мф.5:48).

II.   Термин «Святой (Бог)» может относиться к:

1.   Богу-Отцу (ср. многочисленные ветхозаветные тексты, содержащие выражение «Святой Израилев»)

2.   Богу-Сыну (ср. Мар.1:24; Лк.4:34; Ин.6:69; Деян.3:14; 1Ин.2:20)

3.   Богу-Духу Святому («Святой Дух» – Его титул, ср. Ин.1:33; 14:26; 20:22)

В тексте Деян.10:38 отражена причастность всех Трех Лиц Божества к помазанию. Сам Иисус был помазан (ср. Лк.4:18; Деян.4:17; 10:38). Здесь же концепция помазания расширяет свое значение, чтобы включить всех верующих (ср. 1Ин.2:27). Помазанник сделался множеством помазанных! В этом может быть параллель по отношению к антихристу и антихристам (ср. 1Ин.2:18). Ветхозаветный символический акт физического помазания маслом (елеем, миром, ср. Исх.29:7; 30:25; 37:29) совершался над теми, кого Бог призывал и снаряжал для исполнения особого служения (пророки, священники, цари). Слово «Христос» является греческим переводом древнееврейского термина «Помазанник» или «Мессия».