TEMA ESPECIAL: DIACONISAS (de 1 Timoteo 3)

Esta es la forma FEMENINA del término diakonos (ACUSATIVO SINGULA FEMENINO). Es el término general griego para ministro/siervo. Es usado para:

1. Cristo en Mr. 10:45; Ro. 15:8

2. Pablo en Ef. 3:7; Col. 1:23,25

3. Diáconos en Fil. 1:1; 1 Ti. 3:11

Hay evidencia tanto en el N.T. y en los escritos de la iglesia primitiva post-bíblica para el oficio de diaconisas. Otro ejemplo de las mujeres en el ministerio de la iglesia en el N.T. se encuentra en “la función de las viudas” en las cartas pastorales (ver 1 Ti. 3:11; 5:3-16). Las versiones RSV, Amplified, y la traducción Phillips (en inglés), así como la RV1960 (en español), dicen “diaconisa” en Ro. 16:1. Las versiones NASB y la NIV (en inglés) lo tienen en la nota al pie de página. Todos los creyentes son llamados, todos tienen dones, y todos son ministros de tiempo completo (ver Ef. 4:12). Algunos son llamados a tener funciones de liderazgo. ¡Nuestras tradiciones deben dar lugar a la Escritura! Estos primeros diáconos y diaconisas eran servidores, ¡no miembros de comités ejecutivos!

M. R. Vincent en Word Studies, vol. 2, págs. 752 y6 1196, dice que Apostolical Constitutions, que data de la última parte del Segundo siglo o de la primera parte del tercero, hace una distinción entre los deberes y la ordenación de las ayudantes mujeres en la iglesia.

1. Diaconisas

2. Viudas (ver 1 Ti. 3:11; 5:9-10)

3. Vírgenes (ver Hechos 21:9 y posiblemente 1 Co. 7:34)

Estos deberes incluían:

1. Cuidar de los enfermos

2. Atender a los que eran perseguidos físicamente

3. Visitar en la prisión a aquellos que eran perseguidos por su fe

4. Enseñar a los nuevos creyentes

5. Ayudar en el bautismo de las mujeres

6. Algo de supervisión de las hermanas miembros de la iglesia