TEMA ESPECIAL: EL MISTERIO EN EL NUEVO TESTAMENTO
I. En el A.T.
La palabra aramea (BDB 1112, KB 1980), raz, significa “esconder,” “mantener un secreto.” Es usado varias veces en Daniel (ver Dn. 2:18, 19, 27, 28, 29, 30,47; 4:9). Se convierte en el tema central en la literatura apocalíptica y es mencionado con frecuencia en los Rollos del Mar Muerto. Dios revela Su consejo secreto a Sus profetas (ver Gn. 18:17; Jer. 23:18; Dn. 9:22; Amos 3:7).
En la comunidad de los Rollos del Mar Muerto la revelación de Dios fue mediada a través de: (1) el mensaje de los profetas del A.T. (raz), pero también (2) la interpretación (pesher) de “el maestro de justicia.” Este patrón doble de revelación e interpretación caracteriza a la literatura apocalíptica.
II. En los Evangelios Sinópticos, la palabra “misterio” se relaciona con el entendimiento espiritual que proveniente de las parábolas de Jesús:
1. Marcos 4:11
2. Mateo 13:11
3. Lucas 8:10
III. Pablo lo utiliza de diferentes formas:
1. Un parcial endurecimiento de Israel para permitir que los gentiles fuesen incluidos. Esta entrada de los gentiles funciona como un mecanismo para que los judíos aceptasen a Jesús como el Cristo de la profecía (ver Romanos 11:25-32).
2. El Evangelio se dio a conocer a todas las naciones, diciéndoles que todos eran aceptos en Cristo, y por medio de Él (ver Romanos 16:25-27; Colosenses 2:2).
3. Los nuevos cuerpos de los creyentes durante la Segunda Venida (ver 1 Corintios 15:5-57; 1 Tesalonicenses 4:13-18).
4. La reunión de todas las cosas en Cristo (ver Efesios 1:8-11)
5. Gentiles y judíos son coherederos (ver Efesios 2:11-3:13).
6. La intimidad de la relación entre Cristo y la Iglesia aparece en términos de matrimonio (ver Efesios 5:22-23).
7. Los gentiles son incluidos en el pueblo del Pacto y son investidos por el Espíritu de Cristo, para producir madurez a semejanza de Cristo; por tanto, se restaura la imagen borrada de Dios en los seres humanos pecadores (ver Génesis 1:26-27; 5:1; 6:5, 11-13; 8:21; 9:6; Colosenses 1:26-28).
8. El Anticristo del tiempo final (2 Tesalonicenses 2:1-11).
IV. Un himno de la iglesia primitiva o catecismo, sobre el misterio del Evangelio, que se encuentra en 1 Timoteo 3:16.
V. En el Apocalipsis de Juan se utiliza para el significado de los símbolos apocalípticos del autor:
1. Ap. 1:20
2. Ap. 10:7
3. Ap. 17:5-6
VI. Estos misterios son verdades que el ser humano no puede descubrir; deben ser reveladas por Dios.
VII. Estos vistazos son fundamentales para un verdadero entendimiento del plan eterno de Dios para la redención de toda la gente (Génesis 3:15) (ver El Plan Eterno Redentor de YHWH).
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