TEMA ESPECIAL: ISRAEL (el nombre)

I. Es sorprendente que el significado del nombre sea incierto (BDB 975, KB 442)

A. El (Dios) persiste

B. Deja a El persistir (JUSIVO)

C. El (dios) persevera

D. Deja a El contender

E. El (Dios) lucha

F. El que lucha con Dios (un juego de palabras en Gen. 32:28)

G. Confiable (IDB, vol. 2 pág. 765)

H. Exitoso

I. Feliz

II. Usos en el Antiguo Testamento

El nombre de Jacob (usurpador, el que agarra el talón, BDB 784, KB 872, ver Génesis 25:26) fue cambiado después de luchar contra el personaje espiritual en el río Jaboc (ver Gen. 32:22-32; Éxodo 32:13) Con frecuencia los significados de los nombres Hebreos son un juego de sonidos, no etimologías (ver Gn. 32:28). “Israel” se convierte en su nombre asignado (Génesis 35:10).
Llegó a ser utilizado como un nombre colectivo para sus doce hijos de Jacob (Génesis 32:32; 49:16; Éxodo 1:7; 4:22; 28:11; Deuteronomio 3:18; 10:6).
Identificó a la nación formada por las doce tribus antes (Génesis 47:27: Éxodo 4:22; 5:2) y después del éxodo (Deuteronomio 1:1; 18:6; 33:10).
Después de la monarquía unida de Saúl, David y Salomón las tribus se dividieron bajo el reinado de Roboam (1 Reyes 12).

1. La distinción comienza aun antes de la separación oficial (por ej. 2 S. 3:10; 5:5; 20:1; 24:9; 1 R. 1:35; 4:20).

2. Sirvió para designar a las tribus del norte hasta la caída de Samaria ante Asiria en 722 a.C. (2 Reyes 17)

Usado para Judá en unos pocos lugares (por ej. Isaías 1; Miqueas 1:15-16)
Tras los exilios babilónico y asirio fue retomado como el nombre colectivo para todos los descendientes de Jacob que vivían en Palestina (Isaías 17:7, 9; Jeremías 2:4; 50:17, 19).
Fue utilizado para contraponer el laicado frente al sacerdocio (1 Crónicas 9:2; Esdras 10:25; Nehemías 11:3).