TEMA ESPECIAL: LOS VEINTICUATRO ANCIANOS

Existe mucho debate acerca de la identidad de estos “ancianos” mencionados en Apocalipsis capítulos 4 y 5. Hay dos teorías principales al respecto:

1. Los ancianos representan a los creyentes:

a. Son descritos vestidos en ropas blancas (ver 1 Co. 9:25; 1 Ts. 2:19; 2 Ti. 4:8; Stg. 1:12; 1 Pe. 5:4)

b. De los ángeles nunca se dice que usen coronas o se sienten en tronos (ver Ap. 4:4,10)

c. Se encuentran mencionados en una lista que específicamente incluye o menciona a los ángeles (ver Ap. 5:11)

d. Ap. 5:9-10 en la Vulgata, Peshitta, y más tarde en el Textus Receptus incluye a los ancianos en los cantos de los redimidos

2. Los ancianos representan a los ángeles:

a. Los ángeles también usan ropas blancas (ver Mt. 28:3; Jn. 20:12; Mr. 16:5; Hch. 1:10; Ap. 15:6; y Da. 10:5,6)

b. Estos “ancianos” son siempre identificados con las “seres vivientes”, como en Ap. 5:11,14, donde pareciera ser una lista de tres diferentes clases de ángeles

c. Uno de los ancianos actúa como un ángel con revelación (ver Ap. 5:5)

d. En Isaías 24:23 a los ángeles del concilio celestial de Dios se les menciona como “ancianos”

e. La evidencia textual de Ap. 5:10 implica que el anciano no se incluye a sí mismo en el canto de la humanidad redimida

Mi opinión personal es que la mejor opción es la 2.