TEMA ESPECIAL: TERAFÍN (ÍDOLOS) (BDB 1076, KB 1794)

La palabra hebrea (de etimología incierta) para “ídolos domésticos” es Terafín (BDB 1076). Estos ídolos domésticos podían ser muy grandes (véase 1 Samuel 19:13, 16), o muy pequeños pues podían caber en la albarda del camello de Raquel (véase Génesis 31:34). Entendemos de las tablillas Nuzi que estos ídolos domésticos eran una señal de derecho de herencia así que Raquel los pudo haber robado como un símbolo de su entendimiento de los actos ilegales de Labán con respecto a su herencia, o para más tarde afirmas el derecho de su hijo de heredar la propiedad de Jacob. Algunos dicen de que ella los robó para que Labán no pudiese adivinar dónde estaban (ejemplo, Rashi véase Génesis 30:27). Estos Terafines eran usados para la adivinación (véase Zacarías 10:2). Con frecuencia aparecen en asociación con “el efod” (véase Jueces 17:5; 18:14-20; y Oseas 3:4). Son condenados como idolatría en 1 Samuel 15:23.

Tomando partes del AT es difícil hacer una descripción compuesta es difícil:

1. Ídolo domestico portátil y pequeño, Génesis 31:19, 34, 35

2. Ídolo grande en forma de un humano, 1 Samuel 19:13, 16

3. Ídolos usados en hogares, pero también en santuarios, Jueces 17:5; 18:14, 17, 18; Os. 3:4

4. Ídolos usados para conocer el futuro o la voluntad de los dioses/dios

a. Condenados y comparados semejantes a la adivinación, 1 Samuel 15:23

b. Condenados y comparados semejantes a los médium, espiritistas, e ídolos, 2 R. 23:24

c. Condenados y comparados semejantes a la adivinación, el sacudir las saetas, y la inspección del hígado de la oveja, Ezequiel 21:21

d. Condenados y comparados semejantes con los adivinos y falsos profetas, Zac. 10:2.